Πώς ο Μίλο Γιαννόπουλος και η PewDiePie βρήκαν την άκρη του Διαδικτύου

Η κατάρρευση των επαγγελματικών συρτών του Διαδικτύου.

Αυτήν την εβδομάδα, ο Μίλο Γιαννόπουλος (αχ πώς το μισώ τώρα που μπορώ να γράφω σωστά το όνομά του στην πρώτη προσπάθεια), εξέχουσα φωνή του αριστερού δεξιού, έχασε τη συμφωνία του βιβλίου με τον Simon & Schuster και εγκατέλειψε τη δουλειά του ως συντάκτης στις ειδήσεις του Breitbart μετά από μια νέα δημοσιότητα γύρω από μια εμφάνιση podcast ενός έτους, στην οποία ο Γιαννόπουλος υπερασπίστηκε τις παιδόφιλες σχέσεις μεταξύ ενηλίκων και παιδιών δεκατριών ετών.

Λιγότερο από μία εβδομάδα νωρίτερα, το βιντεοπαιχνίδι YouTube PewDiePie (γνωστός και ως Felix Kjelberg) βγήκε από το Maker Studios που ανήκει στην Disney. Το YouTube ακύρωσε τη δεύτερη σεζόν της διαδικτυακής σειράς του Kjelberg μόνο για συνδρομητές και τον απέσυρε από το Google Preferred, το οποίο προσφέρει δημοφιλή κανάλια στους διαφημιζόμενους. Τα βίντεο του PewDiePie υπήρχαν πάντα στη σφαίρα μιας νεανικής λατρείας των αδελφών - τη γλώσσα των παιδιών που καπνίζουν ζιζάνια και τους αρέσει πολύ το South Park. Αλλά η αναίρεσή του προήλθε από προς την Εφημερίδα Wall Street άρθρο επισημαίνοντας ένα βίντεο στο οποίο ο Kjelberg πλήρωσε δύο Ινδούς άντρες να ξεδιπλώσουν ένα σημάδι που έλεγε: Θάνατος σε όλους τους Εβραίους (οι άνδρες ζήτησαν συγγνώμη, λέγοντας ότι δεν κατάλαβαν το σημάδι).



κούρεμα για φαλακρό σημείο στο στέμμα

Οι θαυμαστές συρρέουν στον Γιαννόπουλο, χαρούμενος που κάποιος είπε επιτέλους το άτακτο πράγμα που σκέφτονταν.

Όταν λέω αναίρεση, ας είμαστε ξεκάθαροι για ένα πράγμα: είναι σίγουρα μια εμπορική αναίρεση, αλλά δεν έχει στρέψει τους θαυμαστές του εναντίον του, τα εκατομμύρια θεατών που βλέπουν τον Kjelberg ως φίλο και οι οποίοι, χωρίς αμφιβολία, θα ακούσουν το χλιαρό του ζητώ συγγνώμη και συμπεραίνω ότι το πραγματικό πρόβλημα ήταν τα εκμεταλλευτικά μέσα που δεν κατάλαβαν την αίσθηση του χιούμορ του.

Γιαννόπουλος, ο οποίος απαγορεύτηκε από το Twitter αφού προκάλεσε εκστρατεία εναντίον του ΚΥΝΗΓΟΙ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΩΝ και SNL -Το αστέρι Leslie Jones, αναφέρεται συχνά ως προκλητικός, μια λέξη που χρησιμεύει για να τον ρίξει περισσότερο ως εύθυμο φάρσα αντί για μια φιγούρα που ενθαρρύνει επανειλημμένα στοχευμένη παρενόχληση εναντίον ατόμων, διάδοση βιτριολικής τρανσφοβίας, αντισημιτισμού και σεξισμού πίσω από ένα πρόσωπο του smarmy logician χωρίς επιβάρυνση από αδύναμα συναισθήματα. Οι θαυμαστές συρρέουν στον Γιαννόπουλο, χαρούμενος που κάποιος είπε επιτέλους το άτακτο πράγμα που σκέφτονταν.

Με την πρώτη ματιά, ο Kjelberg δεν φαίνεται να εμπίπτει στην ίδια κατηγορία, καθώς η παραγωγή του δεν είναι ρητά πολιτικό. Ως πρόσφατος τίτλος από το BuzzFeed δήλωσε: Το PewDiePie δεν είναι τέρας. Είναι κάποιος που γνωρίζετε. Ο Kjelberg είναι ο φίλος με τον οποίο βγαίνεις στο υπόγειό σου και λέει ότι σκύλα πολύ συχνά. είναι απλώς ένας μέσος τύπος που δοκιμάζει τα νερά λέγοντας αμφιλεγόμενα πράγματα για αντίδραση. Αλλά όπως και ο Γιαννόπουλος, το πιο αξιοσημείωτο πράγμα για τον Κέιλμπεργκ είναι πώς έχει προωθήσει αυτή την αίσθηση σε μια καριέρα που προστατεύεται από χρήματα και φήμη και τη λατρεία των οπαδών του. Σε αντίθεση με τον Γιαννόπουλο, το βίντεό του από τις 30 Αυγούστου στην οποία συνέκρινε τον Harambe με τη Leslie Jones, δεν τον έκανε να ξεκινά το Twitter.

Ακόμα, και οι δύο είναι μάρτυρες του ίδιου εξαγριωμένου πολίτη, φιγούρες ηρώων έως ανθρώπους που κυμαίνονται από ρητά μίσος (ο νεοναζιστικός ιστότοπος Daily Stormer παρουσίασε ένα νέο banner που δηλώνει ότι είναι ο # 1 κόσμος του PewDiePie) σε όσους βλέπουν τον εαυτό τους ως πολεμιστές ενάντια στον υπολογιστή - αστυνόμευση φιλελεύθερων μέσων.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης των παλιού σχολείου δεν τους αρέσουν οι προσωπικότητες των μέσων μαζικής ενημέρωσης επειδή μας φοβίζουν, είπε ο Kjelberg ένα βίντεο που σήμαινε τη συγγνώμη του . Έχω γίνει όλο και λιγότερο ανεκτικός από τα μέσα ενημέρωσης, παραπλανούν κατάφωρα τους ανθρώπους για το προσωπικό τους όφελος, ακόμη και βίαια επιτίθενται σε ανθρώπους, για να προωθήσουν τον εαυτό τους. Είναι ο διάλογος που θα μπορούσε να είχε ληφθεί σχεδόν από λέξη προς λέξη από την ομιλία του Προέδρου Τραμπ.

Πριν από το 2016, τα αστεία για τον Χίτλερ ή το Ολοκαύτωμα ή ακόμη και τους Εβραίους ήταν το συχνό έδαφος εκείνων που προσπαθούσαν να είναι νευρικοί. Εκείνοι που τους πήραν στα σοβαρά, που στην πραγματικότητα ήταν αντισημιτικοί, φαινόταν μακρινός και άσχετος. Αστειευόμαστε για αυτό ειρωνικά, θα μπορούσαν να υποστηρίξουν. Αλλά με την άνοδο του Ντόναλντ Τραμπ και του συγκροτήματος των θλιβερών θλιβερών οπαδών του, η ειρωνεία δικαιολογία έγινε πιο αδύναμη. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του ειρωνικά ρατσιστικού και του πραγματικού ρατσισμού όταν το αποτέλεσμα είναι το ίδιο; Λειτουργεί αυτή η άμυνα όταν πραγματικά μισητοί άνθρωποι θα σας δουν και θα ακούσουν τα λόγια σας και θα τα πάρουν ως κραυγή;

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του ειρωνικά ρατσιστικού και του πραγματικού ρατσισμού όταν το αποτέλεσμα είναι το ίδιο;

Φυσικά, θα μπορούσε κανείς να φανταστεί στην περίληψη, οι συντηρητικοί θα ήταν περισσότερο από ευχαριστημένοι από τις αντιδράσεις του Simon & Schuster και του YouTube: είναι η ίδια η ελεύθερη αγορά πολιτικοποίηση. Κάποιος λέει κάτι που δεν ευθυγραμμίζεται με την επωνυμία κάποιου και μια εταιρεία έχει κάθε δικαίωμα να προστατεύει την εικόνα της και την καταναλωτική της βάση απομακρύνοντας τον εαυτό της από το αμφιλεγόμενο πρόσωπο. Αντίθετα, μια επιχειρηματική απόφαση, και μια απόφαση της Simon & Schuster, μόνο όταν ο Γιαννόπουλος έφτασε στο πιο απομακρυσμένο δυνατόν σημείο εκφυλισμού του ανθρώπου, θεωρείται ενέδρα ενάντια στην πρώτη τροποποίηση.